《蒐集狂》

自暴自棄的人不計算在內，我們人類總有一種奇怪的習性，喜歡累積。

　　
　　再舉一個例子。當資訊科技熱潮處於頂峰之時，李澤楷先生以令人拍案叫絕的幕後手段，不經投標地以當時的「廉價」，奪得香港「數碼港」的獨家發展權。
　　
　　李先生借鑑父親一輩的發跡歷程，企圖染指盈利穩定的房地產業務，再配合自己上市公司旗艦「電訊盈科」的科技概念，本應萬無一失才對。
　　
　　誰都沒有想到過，根據現時香港的樓市走勢，「數碼港」不能為集團帶來盈利之餘，還可能因巨額的售樓虧損而拖累集團未來幾年的盈利表現。
　　
　　
　　李先生的一廂情願是，「科網之夢不會破滅，至少在我撒資離場前還不會。」；
　　
　　「香港大部份富豪都是以『地產實業』起家，追逐科技夢之餘不要忘記父輩的成功之道，便能兼收進取和穩健之利」。
　　
　　他倒沒有想過，房地產市場才是香港最大最危險的泡沫，已持續膨脹了三十年。
　　
　　他的父親李嘉誠是全世界最出色的投機者之一，卻並非實業家，這一點是連他的兒子也不能了解的。
　　
　　
　　李先生鯨吞「香港電訊」，本來也是希望為自己的泡沫公司帶來點抓得在手的實質東西，但兩間公司合併後卻資不抵債，那「實質」在數字上已是一個負數（負資產）。
　　
　　再者，為了減債，原本的「香港電訊」只被賣剩家用和商用電話固定網絡和一些零零碎碎而已，連手機網絡也賣掉了。
　　
　　
　　人類太喜歡一廂情願式的想法。歷史的興衰，朝代的交替，感情的離合，都是源於人類自己的估計錯誤。
　　
　　「原來自己一直以來所做的東西，只會帶來相反的後果／根本不會令自己達到那個目標。」
　　
　　
　　這人性特點的神話學淵源，是《舊約聖經》中興建巴別塔的故事。
　　
　　人類不是以為自己只要不斷的把塔建上去，就能夠與神比高了嗎？
　　

　　「不要妄稱神的名。」聖經這麼說。這篇可不是基督教的辯護文章。但聖經裏有智慧，這點絕不能否認。
　　
　　
　　本人從小時候起，已被灌輸「成為大學生」是頭號的人生目標。
　　
　　十多年來，雖然未至於每天都付出全力，但目標本身卻在自己內心根深柢固，從沒有改變過。
　　
　　但當本人進了大學之後，隨即失去了繼續努力的理由。
　　
　　我不斷反問：「進了大學又怎樣？」、「大學生活有甚麼了不起？」、「我為甚麼非要當大學生不可？」
　　
　　明顯地，本人及本人之父母一直以為的「進了大學後一生的前途就光明平坦了」，其實並不是理所當然。本人以自己畢業後的人生證實了這一點。
　　
　　
　　你幾乎付出了一切，為自己鋪排了一條以某個美夢作為終點的天衣無縫而又謙虛漸進的計劃，但當你踏上最後一步的時候，發現那裏原來甚麼都沒有。
　　
　　真正的生活原來在他方（米蘭昆德拉的說法）。人很多時就是因此而突然迷失的。
　　
　　疚由自取，不是嗎？
　　
　　我們甚至連同情這種經歷的力氣都沒有，因為我們都同樣在對著那個他方的夢，回顧著我們走錯的路，正忙著搖頭嗟嘆。
　　
　　
　　人類渴求某種抓得住手的東西，所以急於堆積甚麼，然後想像著這種堆積是有意義的。
　　
　　因為目標總是在虛無飄渺間，完全不知從何著手。
　　
　　他們不相信人生在世必有其不可迴避的「天命」（保羅．科爾賀喜歡的詞語），不敢放鬆身體感覺世界的流動，不敢讓自己的人生隨著命運的呼喚，讓際遇帶領著自己的前路。
　　
　　人類的美麗之處，在於有夢想；人類的愚蠢之處，在於總是堅持以自己的方式實現夢想。
　　
　　以中國人的說法，是「逆天而行」，必招致自斃。