為什麼？
我想了想為什麼，可能沒有確實的答案，儘管如此仍然盡努力去試著想為什麼。不過沒有答案的事才不會因為有問題而突然出現，情況猶如先有雞，抑或先有蛋的道理，純粹在乎個人的選擇。
人啊！當選擇了某一方的時候，便會變得固執，忽然間就變成一頭牛，變得蠻不講理。當然有一撮人不受上述影響，他們可以隨心改變主意，是典型的功利主義者，只要順著風向就好，但他們不是人，只是披上了人的皮囊而已。又或者他們本來是人，經過長年的磨蝕後，人的靈魂失去了，只剩下皮囊，而人的皮囊基本是一個優質上乘的容器，以致社會上逐漸充斥了許多披著人皮的什麼東西。
是什麼東西暫時還搞不清楚，可以肯定的是絕不是外星生物，外太空只是人類虛構、對心靈空缺的填補。人的靈魂沒有一個是完整，必須從外界許多形形式式的東西來填補，有人相信神，有人則相信科學，不論人們相信哪一方，終究都是不存在的，真正存在的，只有我們人類彼此。
真正存在的，我們反而不願去相信。
我啊！能分別誰是人，誰是披著人皮的什麼東西。比如你前面那個手抱著布小熊玩偶的小女孩 － 她不是人。你不相信吧？這麼年紀小的女孩子，為什麼不是人？為什麼靈魂已經被耗盡了呢？我跟你一樣不清楚原委，誰會知道她短短幾年生命度過怎樣的日子，我既不是社工，也不是上帝，這事情不用我理，亦不必我理。
就像剛才所說，固執的人，我們是有靈魂而且固執的人，選舉了相信就徹徹底底地相信。如此詳細說明更不是強逼你相信，你必須了解，我們才能談下去。
你說「你不放下刀，我們怎能談下去？」
你錯了！我們從一開始是因為刀才結緣，要不是用刀威脅你，你才不會老實站著不動，要不是有刀，你更不會聽任何一句話，所以刀是必須的，況且它是我相信之物。
順帶一提，我相信科學，神不可能用魔法令你老實站著。
「那只不過因為你不曾看見魔法，是你狹窄的視野蒙蔽了自己，世界是廣闊無邊。神和科學並非不可共存。」
「科學是人類頭腦知識的表現，它證明了人類是世界絕對的支配者。倘若神真實存在，祂的敵人必定比信徒多。
「事實是，無神論者只佔世界的一小撮。」
「錯了。真正一小撮的是相信全能全知的神的信徒，而絕大部份信奉的神，是以科學角度塑造出來能力有限的神。
能力有限的神？誰設定的限制？稍稍動動腦筋便知道當中的端倪吧？」
你想了想，放棄了無謂爭辯，是否支持神論，並不是當下最緊急處理。那把刀，那把真實存在的刀才是重點。別搞混了！
「你想得到什麼？」
人是貪婪的，而貪婪是必然的。每一個動作，每一句話語潛藏的暗語便是人心底無限的慾望，我們是因為慾望而生，最終亦會因為慾望而死，這是不爭的事實。
不過呢？我們都對慾望了解不深，正如你竟然如此笨拙地直接提問。
我很懷疑，你對生是否仍存有慾望？儘管現在的你可能驚慌得失了方寸，但本能是反射動作，最能直接表現慾望。我幾乎可以確信你對生沒有太多眷戀，之所以還活著純粹因為沒有死。
誰都沒有打算將我殺死（包括自己在內），你這樣想。
「當然是想得到滿足。」
生存很麻煩，死亡亦不見得比較簡單，不過生或死都不算最麻煩的事。最使人懊惱、費煞思量其實是「選擇」。
「我們的九點鐘方向，有一個頭髮染了深啡色的少女，你看到她嗎？」
你沿著我的指示，在不遠處找到那個身體正在顫抖的少女，她身後有一個戴鴨舌帽的魁悟男人，他的右手藏在少女的腰間背後，其動作跟我和你的狀態極其相似。
「來選擇吧！」
「選擇什麼？」
「我可以放你離開，要是你走了，那位少女會代替你死。」
聽到了那個少女可能因為自己而死，你再一次細心打量她。除了深啡色的頭髮，五官尚算標緻，身材中等，能表現出屬於女性應有的曲線，衣著平淡沒有太多花巧。得到現實的資訊後，你開始想像非現實的事。
她，應該很文靜很喜歡讀書，假日在家中畫畫畫，讀讀書便過一天。成績優異，家人從不擔心她的未來，亦得到老師的欣賞。直至今天為止，一直過著幸福的平凡日子。
不過，也很有可能完全相反。她是個天生的淫蕩女人，即使有了伴侶仍然會為求一己慾望而出軌。在父母師長面前裝扮優等生，實際她是崇尚力量的極權主義者。
究竟她是個怎麼樣的少女，你開始權衡彼此之間的生命價值。
你實在比我想像中遲鈍太多了，因此我找了個出血較少的部位刺了一刀，希望疼痛有助你思考。
「沒有一把合適的尺，可以量度生命的價值。」
你似乎明白刀刃嵌入身體的痛多於我說的話，始終沒有作出選擇，倒是出神在少女身上繼續胡思亂想。
「她出生於單親家庭，由母親獨力撫養。十二歲初嘗性交，十四歲墮胎，母親在她十九歲的時候死了。為生活她到酒吧打工，陸續與許多不同的男人交往，墮胎次數不斷增加，她就是這樣的人。」我給了你一個假設出來的背景，你半信半疑，傾向不相信，但思緒已經被動搖。
儘管對少女的印象有了壞的影響，可是卻對不作選擇堅定不移。既不希望自己死去，也不希望少女因自己而死，究竟你是悲觀，抑或過分樂觀？
人的生命不應有不同價值，人命是平等的，不分富貴窮苦，但人卻加以標籤化，是資本主義的極致表現。我討厭你的懦弱，討厭你對生命的價值觀。你憑什麼認為少女不值得為你而死，又憑什麼決定她應該活下來，既然得到了選擇權，為什麼不把握善用？這個世界並非由對錯組成，少女的家人或許會恨，而你或會被世界唾棄，但都不過是表面，大家始終會由衷地認同，否定純粹因為情感的需要，刻意保持善的一面，情願虛偽得令人舒服，也不要現實的磨折痛苦。
「我們三點鐘的方向，哪裡有個年邁的老人，他和少女之間，選一個活下來吧！」
你別個臉，沒去找尋老人的蹤影，然後開始自我催眠「那裡沒有老人，那裡沒有老人。」
「好好看著，那個老人是大學講師，深受學生愛戴。沒有生育孩子，有一老伴從小相識，也是初戀。」
「他們的生死不應由我決定。」
「沒有應不應該，只有機會有沒有來臨的時候，正如你的誕生，也不存在著應不應該的理由。
或許你這樣想，就當是一次意外懷孕吧！現在你必須決定墮胎還是生育下來。」
為加深死的印象，他提起鋒利的生果刀，刀刃折射出太陽的眩光，使人不能正視。在烈日當空的正午底下，身穿漆皮外套的中年男人雙手握著生果刀在半空中停留了兩三秒，然後垂直插進老人的頭顱，能用生果刀穿過顱骨絕不簡單，這是中年男人唯一表現仁慈的地方，他竭盡所能，希望老人只感受到一刻的痛，因為接下來要將漆皮外套染成鮮紅色。
「我想起第一次看動物記錄片，人類以旁觀者的角度拍攝獅子啃噬小鹿的情況，儘管利用特效模糊了血肉分離的影像，但足以深深憾動了我。
事隔了十八年，今天的畫面再一次憾動了我，而且今次沒有特效，更不是視像。他為我們真實地呈現，以最殘酷，亦最真實釋放慾望。他做到了，找回人性的基本，終於變成有靈魂的人了，而不是別的什麼東西披著人類的皮囊。」
「瘋子！你是個變態的瘋子！連一個無力的老人都不放過。」
「所謂瘋子、變態都是人們為自己不願面對慾望而強加別人的貶義，藉此打壓。愈害怕，就衍生愈多的貶義詞。
易服僻！人妖！戀物狂！都是典型將慾望妖魔化的例子！」
中年男人變回一個擁有慾望的人類，而慾望是無窮無盡，至今為止已經數不清他在老人身上用刀刺了多少回，血染紅了漆皮套，變成一幅生動的潑墨畫。人血的味道不腥，相反有一種甜味，我伸出舌頭像蛇一樣試著舔空氣中含有的質感，終究什麼都感受不到。
「而且，是由你選擇的。」
「我沒有選擇。」
「你無可否認。」
「我只是受到威逼底下作出選擇，要殺死誰根本不是我的主意！」
「不過是文字上的形式改變，老人在物理上當然不是由你殺手，但老人卻因為你而死了，這點你承認嗎？」
「不！不！不可能承認，絕非我本願！」
「你不覺得自己的辯詞毫無說服力？我只是提供選擇，而你是選擇的一方，並且剛才作出了選擇，怎能夠反悔否認？
你可以感到歉疚，但不可以不承認。假若連你都否認了，那老人的死到底為了什麼？
「你是殺人兇手，法律自有判斷！」你放棄爭論，斬釘截鐵的執意偏見。
為了餘生不必感到歉疚，同時將我的形象妖魔化，企圖令自己在該事件中站在無人可質疑的道德高地上，不必受任何人指責，甚至可能得到某程度的讚賞，從而生活得輕鬆。你是個充滿矛盾的人，對活沒有概念，對死也沒有，不過硬要選擇的話你終究希望活下去。活著很難受，但死可能更差，況且經過二十多年了，好不容易才習慣生存，要是死了又得花上好幾十年去習慣，你可受不了。
受不了了，受不了了。
「我想問一句，你了解法律嗎？你清楚法律如何保障市民嗎？抑或只是你單純認為法律代表正義，而正義站在你那一方嗎？」
「正義不會偏袒任何一方，正義只會制裁邪惡。」
「為什麼邪惡必須被正義制裁？因為正義是多數的一方？抑或有什麼強大的理由？比如利益？
人啊！所有共識都是建基於利益上、價值上。縱使生命是無價，但幾乎沒有人真正認同。少女和老人之間，大家都會選擇少女，然後少數人會問及兩人的背景再選擇，更少數人會以叛逆的心態或自以為別樹一格選擇相反答案。
結論代表正義的法律，最終不過是維護人類利益的工具。
若以最簡單的例子比喻，為什麼人殺人需要受法律制裁，而殺死動物卻不用承受後果。
同樣是生命，同樣被弒去，而正義卻只為人類伸張。」
潑墨畫已經完成，一朵朵色彩鮮艷的紅玫瑰各有性格地綻開，象徵慾望的盛放，人們不再需要掩飾自己的感情，以及一個赤裸國度的誕生，哪裡有被人命名為阿當和夏娃的初代人類，帶領人們回到最初最率性的伊甸園。
圍觀的人們被這幅驚世的畫作嚇呆了，也無法理解當中的象徵意義，或是逃避不願面對真相。沒有利益的純真國度，簡直不敢想像是怎樣的一個無聊國度。既不能花錢買女人的身體，也不能肆意差遺工人。沒有手工細膩的服裝，更沒有舒適平穩的汽車，這個國度不可能適合人生存。
太可笑了。
太可怕了。
人們狼狽地逃竄，已失去的生命不能挽回，逃走並不是誰的錯。錯的不是自己，是他！是什麼東西！正義會制裁做錯的人，可惜的是正義不能夠在錯誤發生之前施以制裁。
唯獨一個膽大的青年仍在用新款推出的手機拍攝殺人畫面，同伴向青年展示身上的潑墨畫，像個表演時裝秀的模特兒。鎂光燈閃爍下，這世界竟然變得有點不同。
人啊！開始變得更像個人！
同伴背著老人的屍體，絲毫不理會緊隨其後的年青人，搞不好正在網上直播。於我們而言，並沒有什麼壞處，警方會透過視頻追蹤，而他離開的目的正正是分散外界的注意力。
「我們把握時候作下一個選擇。」
「我不會再選擇誰去死了，要殺就殺死我。」
「不要隨便說『殺死我』，你沒那種資格，也不在選擇範圍之中。
在電話簿中選一個致電，內容隨便你決定，限時一分鐘。」
「隨便我決定？」
「這已經是很明顯的提示了，有必要問得清清楚楚嗎？
如果你想向誰求救，就儘管對誰說，這樣說你懂了吧？」
你不是不懂，只是不敢相信，或是害怕相信。即使我清楚說明了，卻因為彼此的陌生關係，或已進一步的關係 － 施害者和受害者 － 而產生疑慮。你認為我一切的行動基於惡而為，正因為你對我的不了解，亦不願理解才誤會我。
你把電話簿內的聯絡清單重複看了幾遍，每一次都加重了憂慮，無法從眾多人名中挑選一個。甚至連談話的內容都未能決定，所以才久久不下決定。
我不能無休止地等待下去，唯有加上一個小小的時限。你變得更焦慮，手指在手機螢幕上滑動的速度不斷加快，這不過是焦慮導致的反射動作，視覺早已跟不上滑動的速度，你心裡已經有底，只是打算猶豫至最後一秒。
最終。在最終的一秒，你選了一個心底答案以外的名字。當下連你自己都訝異脫口而出的名字竟然是他。
我撥打那個名字的電話，在接通之前交到你手上。
撥號在你把手機貼在耳邊之前接通，一把熟悉的低沉聲音向你打招呼。在猶豫之際，我幫了一把讓你的手機靠到耳邊。
「什麼事？」
「你想知道什麼事嗎？」
「你姑且可以說，我姑且可以聽。」
「我不知道應不應該說，也不知道你相不相信。」
「應不應該說我無法替你決定，但我會選擇相信。」
「好吧！或許你會覺得荒謬，但這是事實，我希望你真的相信…」
隔了一會，你一直沒把話繼續說下去，在說服對方之前，卻無法說服自己。
「我希望你真的想說。」
「對不起。」
對方沒有回答什麼，直接掛線了。我嘆了一口氣，感覺有點失望，難得給予你一個絕佳的機會，卻只有草草幾句說話便完結了。沒有內容，也沒有感情，彷彿是個兩個機械人運用預設的句子交談。
你也嘆了一口氣，從表情來看是輕鬆的、坦然的，平和的。
「你這是幹什麼？」
「按你的要求致電給誰，不是嗎？」
「就這樣已經足夠？」
「權力 － 就是你追求的慾望吧？總是想左右別人的決定，才想到這種惡趣味的選擇遊戲。
嘴巴說什麼崇高的理想，不過就是個人對權力追求，你的同伴也不過是踏腳石。伊甸園只是代號，你真正想建立的其實是一個帝國，而你想成為帝國的君王。
不過現代社會有誰想成為帝國的君王是絕不可能，正大光明的獨裁國家太受矚目，經歷過數千年的殘酷戰爭，人們已經將道德升華至至高無上的地位，並且將平等掛在嘴邊，儘管道德和平等都不過是虛無的表象。
「了不起！了不起！你猜對了，伊甸園什麼的怎麼可能存在，這是個道德至上的虛偽世界，然而道德的原意已經完全偏離了原來的軌道，也成了攻擊他人的大殺傷武器。
道德是高牆，許多人自以為站在高牆上，便可傲視牆下的無恥之徒。可惜通通都搞錯了，道德並不是高牆，而是泥沼，這是真正站於高地上的統治者所設下的陷阱。
獨裁的統治從古至今一直存在，只不過是形式上轉換了。世界上有數之不盡的人身不由己地活著，不納入其中的，便是統治者一群。
一個分了上司下屬的階級社會，一個如此鮮明的帝國縮影，到底是人類傻得不了解，抑或選擇沉默地接受。
起初我真的想建立伊甸園，不過在過程中搞清楚了一件事。人啊！因為擁有感情和性格，所以分成了不同種類，並不是世俗那種以膚色或性別畫分，而是以主導、被動和自由三大因素區分。
主導和被動之間最大的差異在於創造性；被動的人欠缺創造性，無論如何優秀始終需要依靠前人足跡，遵從舊有的道路而行，活在既定的框架下。這沒有什麼不妥的地方，人只要活得舒服便可以了，並不需要每個人都擁有創造性，相反創造過多的東西更容易令社會混亂。
「簡而言之，大部份的人希望被統治。比起必須創造什麼所帶來的煩惱，被統治所受到的壓力反而較少，服從是相對一件簡單容易的事。」
「如此一來便能滿足各自的慾望，某程度也說得上是個伊甸園，你就沒有憧憬嗎？」
「別開玩笑了，只不過是以大眾的名義爭取個人的私慾罷了，連施捨也談不上，純粹不小心或無可奈何給予了大眾一些小恩小惠。」
「以一個主導的角色，你表演得太超過了。以你的力量，做一個被動的人會比較適合。所以，我們繼續玩遊戲吧！朋友和少女之間，選一個去死吧！」
這次你馬上意識到所謂朋友的意思正是剛才致電的那位，即是說我有辦法能殺死你的朋友。
問題就在於，相信不相信。我真的有能力殺死你的那個朋友嗎？沒有任何依據可以推敲，不受判斷左右的決定，純粹不希望誰死去的選擇而已。
按道理，按個人情感，放棄少女的生命是正常選擇，卻不容易說出口。那名少女就在眼前的不遠處，曾在老人和少女之間作出選擇，某程度上你和少女的生命之間已經混雜了些許。當然你原本的生命和那名朋友生命亦有混雜的地方，然而隨著時間的過去，即時的連繫比淡化的感情更真摰。
你竟然猶豫，慢慢開始說服自己去幫助少女。
「你沒可能知道他的住處，而且只是隨心選擇，我們彼此之間有好一段時間沒聯繫，我不相信你能如此神通廣大。」
「判斷並不重要，想法才是重點，到底你會對誰見死不救呢？」
「已經說過了，我不再會做任何選擇！」
「不選擇本來就是選擇的一種，若以表意的解釋，即是兩個人的死活都不在乎。」
「根本就不由得我選擇！」
「所以你就不選擇了嗎！！！！！！！！！！！」
少女滿淚盈眶看著我們，抖動的嘴巴開合著，似乎想要向你傳遞什麼訊息。不管你或我都沒有真正了解箇中意義，只憑各自的猜想選定心目中的答案。人啊！其實不存在誤會，只有一廂情願這件事。
在各種程度的意義上，你的朋友死了，不明不白的死了。究竟少女於你而言是否一個特別的存在，你開始產生這邊方向的迷思。
搞不好她是你命中注定的人，又抑或是上一世欠下的債，許多你原本不相信的神怪傳言，當下竟然一一認真思考有否關聯性。
「我很滿足，因為你，我確信有成立伊甸園的價值。」
「你會遭到報應的！」
「人啊！因為自身力量不足，便會依賴神力來尋求心靈上的慰藉。不是為了報仇，而是為了自己仍有動力活下去。
你不覺得，人許多的行為均以活下去來做前設，甚至求死的真相原來也是為求生。我愈來愈懂，愈來愈明白，果然有創造的價值，同時很感謝你們三位。
時間已經差不多了，我們來做最後一次選擇，你的答案將使我重新認識這個世界。
你的命和少女的命，到底誰可以活下來？」
「在選擇之前，我可以問一個問題嗎？」
「儘管問，非常樂意。」
「她剛才也做了相同的選擇嗎？」
「你想知道嗎？」
「請告訴我。」
「她是個很單純的少女，一心只想著情人，在電話裡講了幾句深情的對白之後，本想著默默離開，最後還是狼狽地向對方求救了，哭得一塌糊塗。
我特別提供多一個選擇給她。在自己，情人和你三人之間選一個活下來。她知道後竟然不哭了，還馬上決定自己生存下去。嚇一跳吧！大概是她終於覺悟，終於意識到自己的生命受到威脅。」
「果然是這樣。」
「果然是這樣？」
「她曾對著我們說什麼吧？我一直很在意她想傳遞的是什麼訊息，本來猜想應該是『救我！救我！』雙音節的語句。不過現在想清楚了，她不是說救我，而是說去死。
去死！
去死！
去死！
去死！」
「所以你會選自己活下來吧？」
「不，就讓她活下去。我已經完全失去了生存的基本慾望了，不知怎地覺得肩膀的重力消散了，身體亦因此變輕，這種輕鬆的感覺記憶中從來沒有過，卻又很熟悉，估計是嬰孩時期散失的記憶。
很感激你刺了我一刀，那一刀使我感受到死亡前帶來的疼痛。如今，我相信自己可以承受得到。以前會對生死產生矛盾，是因為對死還不太了解。被動的人總是喜歡選擇簡單的方式，從誕生以來，我們就被教導成如何在社會生存下去，而且刻意不提及死亡。
原來死才是最簡單，只須要無情的一刀，生命便會悄悄地無聲逝去。相反為求生存，折騰勞碌不停地工作，得到的竟然不是最直接的食物和住處，而是金錢，實在看不出那個地方簡單。
人被開明的路蒙蔽了，從而遺忘了旁邊有一條幽靜小徑。」
「我開始捨不得你死了，可惜規矩定了下來。」
「主導與被動以外的第三種 － 自由者 － 即是死人，對吧？」
「社會啊！要不你去約束誰，不然就是被誰約束，這正正是社會的作用，必須擁有規律，生命才可以循環。
我也不敢肯定死亡後會到自由的世界，對死的認知實在太少，因此才有空間給予寄望，就讓我們儘管將死包裝成一件美好的事情，反正不會有人有答案。
那麼，如果你真的到了自由的世界，請告訴我。」
咔嗞。
嗄…嗄…嗄…
…….
